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野史从无正义,第八章笔记

日期:2019-07-03编辑作者:影视评论

通过这样一部以女性为主演的、以妓谋生的人们的故事,来刻画出那个时代的社会对女性以及人的不公,让人们明白女性们和所有人,需自己去奋斗去赢回本该属于自己的自由、独立和尊重。 同性恋者和异性恋的爱情一样美,一样正常一样自然,他们也需要去赢回自由和尊重。

从生物学上讲,人类分为男性和女性,有基因染色体上的不同。但是要说某个人算不算“男人”或“女人”,更多的是社会文化(虚构故事)上的期盼或者规范,而不是从生物学上的概念。从生物学上来学,女人也可以拥有男人同样的社会角色,比如从政、经商、服兵役,成为“女汉子”;男人也可以拥有女人同样的社会角色,比如养育子女、从事医护纺织,照顾家庭,甚至成为“娘娘腔”。但是文化背后虚构的故事,让大部分男性必须一辈子不断通过各种仪式和表演来证明自己真是条汉子,而女性也永无宁日,不断说服自己和其他人自己散发着女人味。

2、美国《独立宣言》区分了男女,男性从中得利,但女性却被剥夺了同样的权利。《独立宣言》也区分了白人、黑人和印第安人,让白人享有自由民主,却认为黑人和印第安人是比较劣等的人类,不该享有平等的权利。

Lucy和Lydia的儿子,侧面体现出了像保护温室里的花朵那样母爱的残忍,使我想起黑镜里的一集,如何毁掉一个孩子,答案是保护她。

澳门新萄京8522,赞成种姓制度的印度教徒则相信,是宇宙的力量划分了种姓的阶级。根据著名的婆罗门教神话,诸神是以原人普罗沙(Purusa)的身体创造这个世界:他的眼睛化成太阳,他的大脑化成月亮,他的口化成了婆罗门(祭司),他的手化成了刹帝力(贵族、武士),他的大腿化成了吠舍(农民和商人等平民),而他的小腿则化成了首陀罗(仆人)。如果相信这种说法,那么婆罗门和首陀罗的社会地位差异就再自然不过,就像太阳和月亮本来就该有所不同。而中国古代的《风俗通》也记载,女娲开天辟地的时候要造人,一开始用黄土仔细捏,但后来没有时间余力,便用绳子泡在泥里再拉起来,飞起的泥点也化成一个一个的人,于是“富贵者,黄土人;贫贱者,引绳人也”。

4、中国的女娲造人传说:女娲一开始用黄土仔细捏,但后来没有时间余力,便用绳子泡在泥里再拉起来,飞起的泥点也化成一个一个的人,于是“富贵者,黄土人;贫贱者,引绳人也”。

看到第二季,对 Lydia Quigley 肃然起敬,尽管剧中她是个大反派。

经过几百年的发展,歧视黑人的法律大部分已经消失,但是虚构的故事却依然存在,偏见和歧视依然根深蒂固。

         这章说的标题是:历史从无正义。我感觉作者想表达的意思是指历史上的种种现实表现是各种群体之间的不公平和不公正。

纯真信徒艾美利亚和新任法官的女佣、曾经Nancy的女孩Violet Cross的爱情,让人觉得噢!世上还有这么甜美的爱情…

历史从无正义

3、印度的种姓制度,根据婆罗门教神话,诸神是以原人普罗沙(Purusa)的身体创造这个世界:他的眼睛化成太阳,他的大脑化成月亮,他的口化成了婆罗门(祭司),他的手化成了刹帝力(贵族、武士),他的大腿化成了吠舍(农民和商人等平民),而他的小腿则化成了首陀罗(仆人)。

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人人生而平等,但是贫富却有不同。资本主义拥护者认为,有钱人之所以有钱,是因为他们能力更强,工作更认真。这样一来,有钱人住在独立、豪华的住宅区,就读专为有钱人提供的私立名校,能进到专为有钱人提供的高档医疗机构,似乎是再天经地义不过。但事实已经证明,大多数有钱人之所以有钱,只是因为他出生在有钱的家庭,而大多数穷人一辈子没钱,也就只是因为他出生在贫穷的家庭而已。因为出生在有钱人的家庭,所以能够接受较好的教育,受到优秀环境氛围的影响,培养较好的能力,赚到更多的钱;因为出生在贫穷的家庭,所以只能接受比较差的教育,接受较差环境氛围的影响,能力的不到有效培养,以致不能赚到更多的钱。

         可笑的是这所有的不公平规则都是人类想象出来的,但是被人类公认为是神的旨意,一切是上天的安排,所有人形成共识,大家共同遵守。接下来作者说到:"但不幸的是,复杂的人类社会似乎就是需要这些由想象建构出来的阶级制度和歧视。"这是不是说人类想象制定出来的秩序规划如果是完全公平公正的,反而国家和社会就不能正常运转了呢?

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